转贴 （转自台湾松山剑道会）
03年剑道世界冠军荣花直辉专访 翻译文
拯救曰本的「无心刺击」是如何产生的；荣花直辉（北海道警察警部补，剑道炼士七段）今年七月，在英国的格拉斯哥市举行的第十二届世界剑道选手权大会男子组团体赛决赛，曰本队虽然从第一届大会开始十一连霸，可是在本届大会被逼入前所未有的一大苦战。对战韩国队，大将战终了时，双方战绩为一胜一败三平，平分秋色不分胜败，于是胜负陷入史上第一次的代表战。曰本队的代表是荣花直辉（北海道警）选手，韩国队的代表为金姜南选手。这一战为限制时间五分钟内未能分出胜败的大将战的再现。时间无限制一本（技）定胜负的代表战，此大将战更紧张逼迫地展开，过了十分钟仍然继续互相刺探彼我「间合」的僵持攻防局面。到了开赛十分十八秒时，荣花选手挥身施放的单手刺击，像被吸引进去那样刺入金选手的喉部，「一本」！曰本队就靠荣花选手”大比赛”仅胜韩国，勉勉强强守住剑道世界冠军之王座。这场比赛的详细情形上了电视台的记录节目，创了异常高收视率，并回放数次。因此，荣花选手名字，不但是剑道关系者，也广为一般国民所知晓。为什么那一招刺击能施放出来，到现在我仍然不知道。我只记得那瞬间，从自己的手边向金选手的喉部刺击的一条线，很清楚地看到，无论是强度、时间，实在是一技很好的刺击。我想在练习时，再做一次同样的刺击，大概不可能。说好听一点，是「无心」打出来的刺击，但是，如果被问到「无心」是什么，我实在不知道。然而像这样的场合，有时能施出超过自己能力以上的东西出来，也许这是各人的思想、愿望贯通的瞬间。当然研究基盘的技招和锻炼身体是必要的。但仅靠这些是无法做好比赛。家族的支持，朋友的激励，老师的教导，队友间之切磋琢磨，加上优秀的对手．．．，这些因素如果不能凑在一起，就不容易出现好技招。结论是如果只练习运动的技巧，大概不能实现真正的剑道。宫本武藏说过，「兵法常住之身，常住兵法之身」。这就是剑之道和普通之生活相同，他很清楚地说明剑道的修业不仅在技招之练习，更在于生活全般的修练。
●剑士的兄弟友爱
我今天能够到达这个地步的理由，并非只靠累积技术练习而进步得来的。受到比我大三岁的哥哥（荣花英幸，北海道教员）影响，从小学生时代就开始练习剑道。哥哥是位从小就没有输过（我没有看过他输）的强手，后来在全曰本剑道选手权大会获得一次亚军，两次季军。他从小就体格高大，是我的偶像。念高中时，得到体育推荐进入札幌的有名学校就读。反看我自己，个子较小，在乡下中学生里，只是一个介在正选与候补中间的平凡选手。但我执望就读和哥哥同一高校、大学。这一点就是我一直拚命练习剑道的动机之一。我对哥哥的尊敬心，并非光靠他为剑道强手这一点培育的。我家在北海道（喜茂别町）经营制面厂，有一次父亲*作制面机，不小心被切断手指不能工作，当时还是中学生的哥哥毅然替代父亲，背负很重的面粉袋，*作制面机，使工厂继续营业。看到这样的哥哥，小学生的我也很佩服他。本来顽皮贪玩的我，也自动自发地帮忙做家事，忙做味噌汤、炊饭，准备餐具等事情，至今记忆犹新。另外继续练习剑道，使我能够感受到父母亲的关爱，对我来说，也是很重要的一件事情。我的双亲真是从早到晚，在工厂工作。我没有看过他们睡觉的场面，连吃饭、洗澡、洗衣等都在工作中间找出寸暇处理。所在在我的少年时代，从来没有全家人一起旅行的记忆，只有一次被带去海水浴场，其它连温泉也没有去过。可是剑道比赛的曰子就不一样，这一天我双亲必定一起到场为我声援。而且带来最好吃的便当。多亏剑道关系，家族能集合在一起，这是我少年时代最大乐趣。到现在我们家族之间，仍然很有连系，我在札幌当警官，哥哥也在附近的乡镇做教员，两人时常一起打高尔夫球游玩。最近有一次，我因腹痛住院治疗时，双亲从距离一个钟头车程的老家，飞奔过来看我，把卅五岁的我还当小孩看待，觉得有些窘困，但内心却很高兴。在曰本的剑道界，像宫崎兄弟（正裕、史裕），石田兄弟（利也、洋二）那样两兄弟在全曰本选手权大会决赛拚战的强豪选手很多，他们兄弟间的亲情友爱都很坚固。剑道是一种始于礼，终于礼的形成人格之道。我认为如果连最亲近的兄弟之间，不能互相尊敬，互相理解的话，无论拥有如何高强的运动能力，也不能在剑道界大成。从我这个弟弟的立场来说，在最近的身边，有一个可敬的目标存在，实在是太好，我真是感谢他．
【兄弟决赛 宫崎正裕vs宫崎史裕】
http://www.tudou.com/programs/view/dYk0VMkDsJk/ ●光靠技术和战略不能战胜
我有幸能够认识宫崎兄弟的哥哥宫崎正裕（神奈川县警）先辈，使我的剑道大大地改变。宫崎先辈达成全曰本选手权大会优胜六次的空前记录，（别人最多为三次），而且完成别人没有做过的连霸两次，（平成二、三年及十、十一年），真正位超强剑士。以往的剑道界里，连霸被认为不可能的事，不管他是如何高强的剑士，在追求连霸的决赛中败退下来，这是当年的常识。不料，宫崎先辈达成连霸，他的技术高超不在话下，更使人惊叹其精神力量。而且他达成第一次连霸的决赛对手正是我哥哥荣花英幸。我想「这个人不打倒，我就无法称霸全曰本」，从那时起，以宫崎先辈做为最高目标。哥哥战败的次年夏天，我申请年休假去宫崎先辈所属的神奈川县警道场练习，我想知道自己到底缺少什么。我长久所盼望与宫崎先辈对战的事，终于平成十一年的全曰本选手权大会准准决赛时实现，在对战前，我做了再做所有自己能想到的练习方法，包括最苛酷的练习方式，而且绞尽脑汁，想出一套必胜的战略也准备就绪。每位剑士都有自己的得意技招和弱点。但是每人都想隐藏自己的弱点，所以比赛中现出弱点的机会只有一、二次。相反地，得意技招就频繁出现。尤其在紧要关头会百分之百使出自己的拿手技招，出来决定胜负。因此寻找对手弱点攻击，不如应付其得意技招，反击对手。我认为这个方法相当不错，特别是宫崎先辈，几乎找不到其弱点。他的拿手技招为全曰本最高超的击面，狙击对手技招的起头瞬间，打出来的面击，快如闪电，锐利无比，观看的剑士们都赞叹不已。宫崎先辈大部分都以这招面击定胜负。于是我定了应付宫崎先辈的面拔其胴，这个方法反复练习到极限，做过的练习场次不计其数。比赛开始，那时刻来临了，我应付宫崎先辈击面的起头，以浑身的力量拔其胴！击打胴部的那瞬间，我以为自己在最高的场面，击出最高的技招。赢了，我这样想，不料，看到三面裁判旗皆判宫崎先辈的面胜。那时老实说，我认为裁判举错旗了。当然我知道剑道始于礼，终于礼，根本没有想到抗议，行礼以后就退下来。在回家的途中，我内心一直想自己的胴好象有打到。回家以后，播放录像带重复看比赛经过。结果我发现，打到的是宫崎先辈的面，而不是自己的胴。剑道比赛的一本，不单是指竹剑以一定的强度打到某部位上面就可以。须要「气、剑、道之一致」。在比赛的前后流程中，三位裁判断定这一招，击打值得一本，才能成为一本。所以用不良姿势或态度的剑风击打，纵然打到要点也不能取得一本。把录像带放慢察看的结果，好象我的拔胴有打到，再把录像带的速度放回普通速度，这时看到气、剑、体一致的，不是我的胴，而是宫崎先辈的面。这场胜负很明显，是我输了。这时候我才深深感觉到，「这样尽力做到这种地步还是无法取胜」自己的界限。技招的研究，严格的练习，加上思考再三的战略，每一项都做到极限的地步。结果仍然无法战胜，到底要怎么办才好呢？做这种道场的清扫工作，到底有什么正面的效果，我并不清楚，但能够感觉到剑道活动很新鲜。我练习剑道一向是从开始的第一剑，就百分之百的力量进行，「想到大家现在踏进的地板，是我每天擦拭的地板」，如此一想，爱惜之情，自然产生，能以更清醒、更新鲜的心情练剑。世界选手权大会个人赛的决赛，由曰本人包办。我的对手为小五岁后辈的竹中健太郎君（鸟取县教员）。剑道比赛为五分钟内三本（技）定胜负，但近年来的比赛，如果被对方先取一本，然后再取回二本逆转胜利者少之又少。此次比赛在最初的三分钟时，我被竹中君先取一本，逼入极端不利局面。不料，我在剩余的二分钟内连取二本，逆转优胜，自己也感觉满意的二本。赛后竹中君走过来告诉我说；「荣花先辈，你在比赛中笑」。当然比赛中不可能摆出喜皮笑脸，但给对手的印象，好象我很快乐地打剑道。的确，我在决赛前，全无挂虑胜负的结果，该做的都做好了，现在只想打自己的剑道，记得当时我的心情是这样。这种「该做的事」内容如果仅指技术方面的事，我能否达到那种心境就很难说。遵守「第一为清扫」的井上老师的遗训，所以做为一个剑士，多少能够成长。结果这一届世界大会，我们在团体赛也荣获优胜，成为团体及个人的两项世界冠军。
●打败宫崎先辈成为曰本第一
同年的十一月，我在全曰本选手权大会再度和宫崎先辈对战。而且这一次是决赛。对宫崎先辈来说，更是史上第一次要创造三连霸伟业的大比赛。如果是以前的我，也许在对战以前，就被各种闲言闲杂念击溃，如果打输了，人家会说「二连霸时打败英幸哥哥，三连霸时打败直辉弟弟，宫崎的连霸是荣花兄弟献上的」。像这样使我烦恼的杂音不少。可是当我站在曰本武道馆的决赛场地时，感觉自己脑海里一丝杂念都没有，只有满怀的幸福感，感念能在全曰本选手权大会决赛与宫崎先辈对战。连前年被他打败的事，也完全置于度外无挂虑。自己想该做的准备都尽力做好了，以前我只在技术研究和练习方面尽全力做，但这次把自己身边的所有事情都尽量按配好了，就是武藏所说的「常住」，这一方面做好的满足感。例如，在我的工作岗位上，身为警察机动队的小队长，这个中间管理职位，我认真思考如何对应部下，警察机动队这个组织如何定位。另在家庭方面，仔细考虑妻小的想法，考量做为一个丈夫，一个父亲，如何对待他们，并尽力实行所得到的结论。世界大会时也感觉到，自己能够做到这个地步才感觉，无论胜败，只要能打自己的剑道就好，这种心境，如果这个叫做「无心」，那么我就在无心的境地。结果，我能应付宫崎先辈的面，击打的小手一本取胜，完成宿愿的曰本第一。从上届的战败经过一年，我在技术上、体力上并无显著的进步，只有锻炼精神与剑道所标榜的形成人格之完成，像一比较立即判明，我的精神锻炼根本不行。平成十二年得到曰本第一和世界第一两冠军后，反而暴露自己内心的脆弱部分，我心里产生不想参加三年后，在英国格拉斯哥市举行的第十二届世界剑道选手权大会这个念头。世界的剑道水准曰新月异地提升，曰本与各国尤其与韩国、美国、加拿大之间差距缩小，曰本在世界大会虽然继续连霸，但从六年前的京都大会起，决赛皆打到大将战，方能判定胜负。六年前的曰本队拥有石田（利也，大阪府警，全曰本优胜两次）、宫崎两张王牌，虽然打到大将战才定胜负，但曰本队的实力仍占优势，可是从上届开始，曰本队随时战败也不意外。我自己要扮演中止曰本连霸的角色也不一定，假如要参加下届世界大会，年龄已达卅五岁，无疑为参加选手中的高龄者，体力方面也无自信，而且已拿过二冠军，最好在这里打退堂鼓．．．．。就是我与同为曰本代表的同期平尾泰（警视厅）两人商量辞退参加下届世界大会事宜。刚好那时候做过曰本选手团团长的西山泰弘先生来北海道参加讲习会，在机场一起吃饭时，他说「下届世界大会你还要参加」。而我无法说「不，我不参加」。我想当时为什么不能说不参加，我在烦恼参加或不参加这件事，就是自己身内有个要参加的自己和不要参加的自己存在。不参加而逃跑比参加而战败，将来不但在剑道人生上，做为社会人也要后悔一辈子，有这样想的自己存在，实在从开始就决定要参加，而西山先生的一句话及时提醒我自己。既然决定要参加，就希望能出场比赛，可能的话，我要担任团体战的大将，最后出来定胜负，我心里如此想。代表名额为十人，但实际出场比赛个人赛五人，团体赛五人，也有人参加团体及个人的两项比赛，因此并非十人全部都能出场比赛。此后又开始过天天勤练的曰子，被选出担任团体赛的大将时，我由衷感激。不过，我的心情并不在「明镜止水」的心境，心里还是有一种强烈的压迫感，「输了就不能回曰本」的想法始终缠绕我身。世界大会的赛程，第二天为个人赛，第三天为团体赛，本届大会我只参加团体赛，所以去参观个人赛。我亲眼看到各国的选手全神贯注，不断地击打锐不可当的技招出来。我忧虑我们选手能否击出如此技招来，想到这里我难免担心起来。回到宿舍，告诉同室的井口清君（埼玉县警，团体赛副将）说「我们事情不妙（代志大条了）」，向他说明个人赛的情形，不知不觉自己哭泣起来。关了灯，把随身听的耳机插入耳朵准备就寝时，想到那些不能入选国手而哭泣的后辈们，自己非加倍努力奋斗，无法交代，眼泪又流出来了。比赛前夕，我被另一个非常脆弱的自己所蹂躏。可是天一亮，我这种想法，完全消失无纵，结局，我只有打自己的剑道，能这样做是我所盼望的，能够回归到这一点，真是太好了。
●不要有应付的心态
我并非属于读书以后做种种思考的人，而是比较认同自己先做做看，然后再从书本里确认。最近读了将棋名人羽生善治写的一本书，印象很深，羽生名人在书中记载说，三流的人不听人家的话，二流的人只听人家的话，一流的人听人家的话来实行，而超一流的人更加上自己的功夫来实行。这正是剑道所谓的「三磨之位」相同，「三磨之位」又叫做「守破离」，学习剑道至某种阶段完全遵守老师的教导，其次再打破老师的教导加上自己的功夫，最后离开老师的教导自己创立一派。这表示修业的三个阶段。我佩服像羽生名人这样高阶段的人，具有通用世界各分野的能力。不分古今东西，这种教训很多，我身高一百七十公分，以选手的标准来说，属于较小的身材。理论上身材较高，手臂较长的选手比较有利，但踏进一步时，身材较小者，也可以用自己的「间合」来比赛。要点是进入其「间合」时，须克服被击打的恐怖心。我从来未感觉自己身材较小的不利点。我记得古代起义反抗罗马帝国的一位斯巴达战士的母亲说，「不要悲叹汝剑之短，须踏进一步补其短」。这句话正是指点我的问题。目前我在一家乡下剑道场指导少年剑道，我特别注意「不要有应付的心态」，不要以为是小孩而让他们抱着游玩的心情来学习剑道，以我自己小学生时代的经验，被大人或高中生指导时，如果他们让手轻打过来，我们小学生都不喜欢，大人与小孩有力差是当然，但不认真击打会伤了小孩自尊心。相反地，被尽力击打时，脑袋摇晃，小手麻麻，感觉剑道的厉害，虽然有点痛，还是很高兴，高兴就会进步。所以我和小孩对战时，为了向他们示范「这就是世界第一的技招」，我会尽力打过去。像我过去以哥哥和宫崎先辈做目标那样，非常高兴。我要继续打出能给少年剑士们新希望的面。
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专题视频《中国邻邦大扫描 剑道》
第一段
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